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銅雕觀音像是大多數(shù)人們信奉的神像，是人們對美好生活的一種期盼，所以有很多人供奉，銅雕觀音像手里總是手持一枝楊柳枝，另一只手拿著一個玉凈瓶，這里面有什么特殊的寓意呢？

佛法里面講：楊柳枝代表施與、可以消除災(zāi)禍、給人帶來生生不息的希望，凈瓶里盛有甘露水，有凈化、普渡的功效，還可以治病救人，起死回生。另外還代表仁義，慈悲，可以播撒幸福，也有消除人們心頭怒火冷靜解決問題的表達(dá)，慈悲為懷以甘露水灑落人間、寬恕他人和撫平煩惱、希望世人能永享幸福安康，這也是普度眾生觀音菩薩的信仰。

銅雕觀音像手里都拿著柳枝和瓶子佛教的說法是：柳枝代表施與、可以消除災(zāi)禍、治病，也能生生不息帶來希望，凈瓶里的甘露則代表仁慈，慈悲，可以播撒幸福，也有消除人們心頭怒火冷靜解決問題的表達(dá)，慈悲為懷以甘露水灑落人間、寬恕他人和撫平煩惱、希望世人能永享幸福安康，這也是普度眾生觀音菩薩的信仰。

銅雕觀音像手里的瓶子和柳枝代表的是慈悲仁慈、濟(jì)世救人、普度眾生，他時刻關(guān)注著人世間的苦難，立志救苦救難，為人間散播愛與美好，深受人們的敬仰。

現(xiàn)在社會發(fā)展越來越迅速，擺放銅雕塑的地方也越來越多，在廣場、小區(qū)、步行街等地擺放銅雕塑可以增加社會文化氣息，同時不同的顏色的銅雕塑可以給整個城市增加不同的色彩，那么，銅雕塑定制廠家是如何制作銅雕塑的呢？

1.做泥塑模型

銅雕塑定制廠家每件銅雕的完成都需要制作1:1的模型，泥模、石膏?；蛘吖枘z模型都可以，模型里面有鋼筋骨架；

2.翻模

簡單的造型可以用石膏翻制，復(fù)雜精細(xì)的用硅膠翻制，附在型模外的空殼模具；

3.灌蠟

銅雕塑模具翻制完后，把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的石膏模具或硅膠模具里，等石蠟冷卻后拆開模具，行成蠟?zāi)?mdash;—空心蠟質(zhì)外殼；

4.制殼

用石英砂一層一層把制作好的蠟型包裹起來；

5.鑄造：

我們一般使用失蠟法來進(jìn)行銅雕塑的鑄造，把蠟?zāi)Ｖ萌肽蜔徼T模，經(jīng)高溫把殼里面的石蠟燒凈，然后把銅水灌入石英砂殼，冷卻，成型，小件銅雕塑可以整體鑄造，大型銅雕塑需要分件澆鑄；

6.處理焊縫，拼接，打磨，拋光；

7.上色，上油。

1.煤油和潔牙劑的除銹

首先用布蘸上煤油擦拭銅雕塑生銹的部位，然后再用潔牙劑擦去銅銹；

2.醋的去銹方法

可以將銅雕塑上的綠色古銅色銹跡用布蘸醋，然后用適量的鹽或墨魚骨粉擦拭，可以將其擦除；

3.海鹽除銹

如果銅雕塑的腐蝕非常嚴(yán)重，則可以在融化的蠟中融化海鹽，請使用此溶液用液體擦拭以消除銅銹；

4.檸檬汁除銹

銅雕塑上長了銹斑，還可以用檸檬汁去除并擦拭，如果要使其更亮，可以用包裹著香煙或木屑和一些鹽的錫紙擦拭效果很好；

5.滑石粉，細(xì)木粉除銹方法

將160克細(xì)木粉，60克滑石粉，240可可糠混合在一起，倒入約50克醋，混合成糊狀，涂在生銹的銅雕上，風(fēng)干后，銅綠便可以去除；

6.洋蔥除銹

用切好的洋蔥擦拭生銹的銅雕塑，可以將銅銹去除；

7.醋除銹

如果銅雕塑上有銹斑，可以用醋擦洗并立即清潔。

青石屬于大理石的一種，制作石雕常用到青石，因產(chǎn)地不同，石材特質(zhì)也會有所差異，故而用途各異，因色澤偏青色或者灰色，所以也稱青石或者灰石。

我們常用的制作石雕的青石主要產(chǎn)地有山東，河南，河北以下幾個地區(qū)：

1.山東青石

一般石料有一定規(guī)格的，顏色有點(diǎn)發(fā)黃，發(fā)灰，適合做舊處理，一般門鼓，拴馬樁，石桌石凳，仿古動物，牌樓等都是產(chǎn)自這里，成本也比較低。

a.山東日照莒縣是山東青石的主產(chǎn)地之一，本地主產(chǎn)山東青石及綠砂巖，該地青石近砂巖質(zhì)地，但在國內(nèi)青石中，質(zhì)地較硬，顏色偏青綠色。

b.濟(jì)寧市嘉祥縣

主要以石雕牌樓，石雕涼亭，欄板等仿古建筑類大型石材雕塑為主，也可以做仿古鋪地石，嘉祥縣所產(chǎn)青石，實(shí)際板材材質(zhì)是石灰石材質(zhì)，真正的名稱是“天青石”，顏色偏黑灰色。但行業(yè)內(nèi)青石材質(zhì)與用途都較為類似，可替代性比較強(qiáng)，做工程的人經(jīng)常“天青石”與“青石”傻傻分不清楚。

2.河南青石

運(yùn)輸成本比較高，適合做鋪路石，地磚等。

a.鶴壁市淇縣

淇縣青石有多種叫法，當(dāng)?shù)匾灿薪袖靠h黑、鶴壁黑等叫法，顏色偏黑。

b.新鄉(xiāng)市輝縣

輝縣青石色澤青盈黑實(shí)，質(zhì)地堅(jiān)硬，也是河南青石的重要產(chǎn)地之一。

3.河北本地的青石

也是我們常用的，也叫墨玉，比較純色一點(diǎn)的，一般拋光是青灰色，拋的很了會特別黑，類似中國黑2號。適合做石雕，石雕人物，石雕動物，石桌石凳，石雕墓碑等。

銅麒麟雕塑是一種比較常見的圣物，象征著吉祥如意，銅是一種金屬，克木，在住宅擺放銅麒麟雕塑，對于改善風(fēng)水具有很好的效果，但是要注意銅麒麟雕塑的擺放，只有正確擺放才會有更好地效果。那么銅麒麟雕塑應(yīng)該怎樣擺放呢？

1.銅麒麟雕塑可以擺放在大門口，將麒麟的頭朝外，這樣可以起到擋煞、旺宅主財運(yùn)的效果，麒麟一般以細(xì)巧為宜，擺放在房子的大門，可以旺家中男女之運(yùn)。

2.將銅麒麟雕塑擺放在文昌位和財運(yùn)位有較好的風(fēng)水效果，一般擺放一對麒麟在書房的桌子上或者辦公室的桌子上，麒麟的頭朝向門口，尾巴朝向主人，如果是一對銅麒麟雕塑，一左一右擺放，將麒麟擺放在財運(yùn)位可以實(shí)現(xiàn)旺財?shù)男Ч?/p>

3.銅麒麟雕塑擺放在客廳里，根據(jù)古代書房的擺放，應(yīng)當(dāng)將麒麟放在客廳的對面，代表著對靈物的崇拜，在家里的白虎方位擺放一對銅麒麟雕塑，可以化解白虎方位的兇性，保佑屋內(nèi)主人的平安。

在中國，寺廟的傳承從古至今沒有中斷，也一直受到不少人的尊崇，提到寺廟，我們首先想到的就是千年古剎，各種銅佛像。

不同的神像，有不同的道場，比較有名的，有我國佛教四大圣地，比如四川峨眉山是普賢菩薩的道場，山西五臺山是文殊菩薩的道場，安徽九華山是地藏王菩薩的道場，觀世音菩薩的道場在浙江普陀山。當(dāng)然，傳入我國的銅佛像有很多種，今天我們主要了解一下我們常見和常做的佛像都有哪些。

通常大家都熟悉的佛像有觀世音菩薩，千手觀音，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏王菩薩，八大守護(hù)神等；佛祖類的有釋迦摩尼佛，三世佛等，佛教之所以受人敬仰，除了能給人精神上的寄托之外，最主要的是因?yàn)樗缟姓嫔泼赖臇|西，尤其是觀音的普度眾生的宏愿，還有地藏王菩薩的：“眾生度盡，方成菩提，地獄不空，誓不成佛”的發(fā)愿，讓人敬佩，動容。

我們常做的銅佛像主要是分為個人使用和宗教寺廟供奉兩種，材質(zhì)有大理石佛像，銅佛像，還有玻璃鋼佛像這些材質(zhì)，佛教文化博大精深，銅佛像雕塑也是各式各樣，需要更多了解的請持續(xù)關(guān)注優(yōu)藝雕塑哦！

孔子銅像是以我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人為原型制作的，孔子被后世尊稱為孔圣人、至圣先師等，也被世界教科文組織列為世界十大文化名人之首，孔子值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多，我們制作孔子銅像也是為了紀(jì)念孔子。

孔子的豐功偉績以及孔子銅像都給后世帶來了很大的影響，孔子所說的“吾道一以貫之”，意思就是我只用一個道理就可以把所學(xué)的知識全部融會貫通，這也是以太極八卦系統(tǒng)所說的。

“學(xué)而時習(xí)之”也是論語《學(xué)而》里比較有名的一句話，開篇第一句話是“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”，第七篇叫《述而》，述而不作。其實(shí)，這里“而”字不對的，沒辦法解釋。為什么？因?yàn)槲覀儼炎殖e了。古代的“而”字跟“天”寫得很像，所以抄的人就把“天”抄成了“而”。學(xué)而時習(xí)之，其實(shí)是學(xué)天時習(xí)之。述而不作，其實(shí)是述天不作。這也就是孔子銅像倡導(dǎo)天人合一的思想。

在馬王堆帛書《要》中，孔子說：《易》我后其祝卜矣，我觀其德義耳。從這句話，我們可以看出，孔子銅像非常注重易理中的德義。正如《易經(jīng)》文言傳中說，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”?？鬃右舱f過“不占而已”，他并不是說反對占卜，也不是說占卜是不存在的，是迷信，而是告訴我們，要先把易理初步弄清楚，再去要占，才會比較安全。

孔子的思想對于社會的和諧穩(wěn)定有重要影響，所以孔子銅像才會受到萬世景仰，我們今天很多地方都擺放孔子銅像，對于孔子思想的傳承有很大作用。

中西方都有很多的人物雕塑，這些雕塑受文化、歷史、信仰、政治、經(jīng)濟(jì)等影響很大，由于中西方審美觀點(diǎn)的不同，導(dǎo)致中西方人物雕塑差異很大，中國的審美觀強(qiáng)調(diào)的是一種集體之美，西方的審美觀強(qiáng)調(diào)直白、明晰、奔放；中國則強(qiáng)調(diào)委婉、內(nèi)斂、保守，中西方審美觀點(diǎn)的不同主要體現(xiàn)在中西方的文化差異上。

秦漢時期中西方人物雕塑就已經(jīng)出現(xiàn)了很大的差異，不論秦始皇兵馬俑還是漢俑，展現(xiàn)的都是強(qiáng)大陣列的威嚴(yán)、莊重之美；而古希臘羅馬的雕塑強(qiáng)調(diào)的是個人所展示出來的美，例如羅馬皇帝奧古斯都的雕像：目光炯炯，好像看到了光明的前景，這種情況在秦始皇兵馬俑和漢俑中是找不到的。

另外，在西方的雕塑中，男子和女子多為半裸或全裸的姿態(tài)，給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊力，這是因?yàn)橄ＥD羅馬人欣賞人類魁梧、圓潤的體格，但是，這在中國的雕塑中是絕對找不到的，但是和西方直觀就可以感覺的效果不同，中國的雕塑家希望間接、婉轉(zhuǎn)地去表達(dá)這種美，希望觀者去聯(lián)想、去感受。

中國的文化是一種典型的大陸型文化，其顯著的特點(diǎn)就是產(chǎn)生了農(nóng)耕文明，以崇尚內(nèi)斂、信仰集體力量為核心的審美觀，這種文化意蘊(yùn)在秦始皇兵馬俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，而西方文化是一種典型的海洋文化，它強(qiáng)調(diào)冒險和征服，極具擴(kuò)張性，這種文化反映在人物雕塑藝術(shù)之中就會特別突出個人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美情趣。

鍛銅雕塑是用金屬銅鍛造而成的一種雕塑，制作鍛銅雕塑是一個比較復(fù)雜的過程，但最終的結(jié)果值得期待，現(xiàn)在很多地方都可以見到鍛銅雕塑，不僅裝點(diǎn)了環(huán)境，還豐富了人們的精神文化生活。

鍛銅雕塑制作中首先需有泥塑師根據(jù)圖紙制作出1：1大小的泥塑造型，然后在翻出石膏模具，石膏模具制作完成后需仔細(xì)檢查，將沙眼或缺口補(bǔ)平補(bǔ)齊，在進(jìn)行樹脂模具的翻制用于鍛造之用。

模具制作好后，需由美工師傅繪畫出模具放樣圖紙，貼于銅板上使用切割機(jī)械割出放樣后的銅板原料。

之后鍛造師傅就利用之前介紹的鍛造手法進(jìn)行手工鍛造，首先鍛造好雕塑的局部，再根據(jù)1：1的模具或圖紙進(jìn)行拼裝焊接，將分散的部件連成一個整體，在焊接處需要打磨、修邊，然后在整體鍛造調(diào)整，由零到整、由小變大，雕塑就這樣變成鍛銅雕塑成品。

最后為了讓鍛銅雕塑的整體效果統(tǒng)一協(xié)調(diào)，還需要在作品表面統(tǒng)一著色，局部高光區(qū)還需打磨出來，以達(dá)到美觀、立體的效果。

銅孔子雕塑是一種非常受歡迎的銅人物雕塑，孔子在人們心目中的地位非常高，它是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒學(xué)的核心內(nèi)容是仁愛思想。“仁”是一個內(nèi)涵比較豐富的概念，在孔子思想中占據(jù)至關(guān)重要的地位。

孔子給中國社會帶來了深遠(yuǎn)影響，他倡導(dǎo)“因材施教”，即是將文學(xué)藝術(shù)與政冶道德相結(jié)合，文學(xué)藝術(shù)也可以是社會變革、政治治國的手段，更重要的是陶冶情操的重要途徑，為紀(jì)念孔子，我國許多地方都建有孔廟，供奉著銅孔子雕塑。

銅孔子像是一件著名的人物雕塑，其造型規(guī)模與現(xiàn)代名人雕塑相比有獨(dú)特之處，我們制作的這尊孔子像面容慈祥，身著長袍，沉靜肅穆，氣勢恢宏，十分生動，一手持如意，一手握書卷，是一位智者。

對中國人來說，銅孔子雕塑的意義是信仰和尊敬，對大多數(shù)讀書的人來說，潛移默化中都會有一種對孔子的敬重之情，趕上考試的時候，父母就帶著孩子去孔廟參拜孔子，祈求孩子們在求學(xué)的道路上能夠順利，聰明伶俐，對學(xué)生來說，這也是對知識和學(xué)習(xí)的尊重。

在當(dāng)今的中國，孔子存在的意義更加深刻，銅孔子雕塑的含義，不單單是取決于我們中國人對中華傳統(tǒng)文化潛在的歸屬感和認(rèn)同感，更在于中國人對傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，這有助于在日趨激烈的文化競爭中，保持自己樸實(shí)厚重的文化特色。